⊙ 한국티벳불교사원 광성사 ⊙

ㆍ작성자	광성사
ㆍ작성일	2011-03-07 (월) 19:38

ㆍ조회: 3995

Re..티베트 스님, 질문 있어염☆

================================================
■ [밀라레파] 티베트 스님, 질문 있어염☆ (2011-03-05 23:16)
티베트 스님한테 여쭤보고 싶은 게 있습니다!
불교에서의 기도는 나 자신한테 하는 것입니까?
본시, 불교는 무신론이라고 하는데 티베트 불교도 무신론입니까?
래리 킹의 "리더들은 어떻게 기도할까"라는 책을 보았는데,거기에 달라이 라마 법왕 성하께서도 불교는 신이 없으며
불교에서의 기도는 자신스스로한테 하는 기도라 적혀있었습니다.
이는 법왕성하님이 원시불교를 말한것입니까? 아니면 티베트불교도 무신론이라고 인정하신 겁니까?
티베트 스님의 다이렉트한 답변을 받고싶습니다
티베트 스님이 생각하시기에는 불교는 무신론입니까?

-

거룩한 삼보에 지극한 마음으로 귀의합니다.

불교에서는 창조주를 인정하지 않습니다. 육도윤회는 인정합니다. 그러니 신도 인정합니다.
그러나 이 때의 신은 고정불변한 절대자가 아니라, 욕계의 신, 색계의 신, 무색계의 신을 말합니다.
이 신들 또한 윤회함으로 영원한 신이 아닙니다.
참고로 티벳 불교는 초기 불교와 대승과 금강승을 아우르는 불교입니다.

기도와 수행의 목적은 남을 이롭게 하기 위함인데, 나 자신 스스로에게도 커다란 이익을 주게 됩니다.
달라이 라마 존자님께서 말씀하신 것은 기도와 수행을 함으로서 자신의 마음을 다스리고
더 나아가 대자유를 성취하기 위한 것입니다.

한국티벳센터의 기도문 책자에 나와있는 '기도의 의미'를 첨부합니다.

기도의 의미

기도는 왜 해야 하며 어떻게 해야 하는지에 대해 좀 더 깊이 생각해야 합니다.

기도나 염불은 우리의 마음을 일정한 방향으로 이끌어 줍니다. 그것은 우리의 마음이 바뀌도록 도와주는 방편의 하나입니다. 염송하거나 독송하는 내용을 깊이 생각하면서 기도나 염불을 하는 것은 마음을 발전시키는 데 큰 도움을 줍니다.

똑같은 기도나 수행을 반복해서 하는 이유는 우리의 마음을 바꾸는 데 많은 시간이 필요하기 때문입니다. 매일 똑같은 기도와 수행을 하는 이유는 우리가 자신이나 남을 대하는 새로운 방식을 훈련하고 익숙해지기 위해서입니다.

왜 위대한 스승들이 쓰신 기도문을 바탕으로 해야 할까요?
그 이유는 위대한 스승들께서 깨달음에 이르는 자신들의 경험을, 이타적인 마음으로 쓰셨기 때문입니다. 그 기도문들은 우리의 마음을 올바르게 닦는 방법을 보여주기 때문에 이러한 기도문을 통해 우리도 스승들과 똑같은 깨달음을 얻을 수 있습니다. 물론 우리가 깨달음에 이르는 점진적인 수행을 잘 배우고 난 후에는 우리 자신의 말로써 똑같은 의미를 표현하는, 우리 가슴속에서 저절로 우러나오는 기도문을 쓰게 될 수도 있을 것 입니다.
기도하는 것과 일상의 삶을 구분해서 완전히 다르게 하는 것은 우리의 삶을 의미 있게 보내는 데 방해가 됩니다. 조용한 시간을 따로 정해서 기도 하는 것도 도움이 되지만, 기도의 궁극적 의미는 일상생활에서 하는 모든 행동들을 좋은 방향으로 바꾸어 주는 것입니다. 그렇기에 수행자는 자신의 마음을 변화시키는 것에 헌신하며, 기도와 명상이 일상생활과 상호 보완될 수 있도록 해야 합니다.

각각의 기도의 뜻을 이해하기 위해서는 스승의 설명을 듣는 것이 가장 큰 도움이 됩니다. 설명을 들음으로써 우리 마음의 어떤 것이 부족한지, 잘못되었는지 이해할 수 있게 되고, 어떤 마음으로, 어떻게 기도해야 하는지 올바르게 배울 수 있습니다. 또한 기도에 대한 설명을 들음으로써 익숙지 않은 용어나 표현들도 정확하게 알게 됩니다.
기도나 예불할 때 시 읽거나 노래하듯이 달콤하고 흥미롭게 하면 안되고, 자신의 마음 변화시키기 위해, 기도문의 뜻을 간절하게 새기면서 정성껏 해야 합니다. 그렇게 하루 이틀, 몇 개월 지속적으로 해가면 자신의 마음이 변화함을 반드시 느낄 것입니다. 그래서 티벳의 스승들께서는 거룩한 뜻을 갖춘 기도문을 입으로 독송하면서, 거룩한 내용을 자신의 마음속에 사유하고 느끼라고 늘 말씀하셨습니다.

시간 없을 때는 기도문 가운데 가장 마음에 원 세운 것 한두 가지라도 꾸준히 염송해야 합니다.